如果你的灵魂一直都迷失在回梦香的世界里面的话，你的灵魂在进行了一段锻炼之后也会渐渐的超出其承受的范围。
回梦香的效果对于灵魂来说就相当于一个人在锻炼身体一样。你如果适当的锻炼身体的话你的身体就会渐渐的变得非常的强壮有力。但是如果过度锻炼了呢？肌肉就会拉伤，身体就反而会落下病根和问题。回梦香就是如此，你利用回梦香进入那个精神世界的话会不断的锻炼你的灵魂，你的灵魂就会一点点的变得强大，但是如果你在回梦香的精神世界里面呆的时间太久的话，你的灵魂锻炼就会过度，你的灵魂就会开始消耗，进入一种过度透支的状态，然后如果到达了一定的程度你的灵魂消耗的差不多了，你就会死了。身体是人的一部分，然后精神是另一部分，两者缺一不可，就像李岩之前刚刚突破灵魂境界的时候他让自己的全部灵魂都离开的身体，那么他的身体就会进入一种和死亡没有区别的状态，这和什么医学上面的植物人还是不同的。植物人的话是你的精神处于一种无响应的状态，又或者是你的精神和肉身链接的媒介产生的某种问题需要让身体进行一种漫长的自然修复之后你的精神才能够恢复对你的身体的控制权，但是如果你的真的是让自己的灵魂完全的离开或者是消灭的话你试试？那绝不是植物人的下场，你的肉身会连同你的灵魂一起死去。
这也就是回梦香为何一开始并不是让人修炼用的而是用来杀人的原因了。如果这回梦香是用来杀死普通人的话，那么成功率近乎是百分之百的，因为普通的人没有修炼，他们无论是身体还是灵魂的抗性都很低，他们的灵魂也会比武道修炼者脆弱，这和武道修炼者是否已经到达灵魂境界无关，就算是一般的宗师境界的武道修炼者都会有强于常人非常多的灵魂，因为他们已经开始感受到气了，能够感受到气就是他们灵魂的感知力上升的原因，而等到他们到达了气的境界的话，那就不是简简单单的灵魂强上一点半点的事情了。能够达到气的境界的人的灵魂大概其要比普通的人要强上数十倍。因为气的操纵一部分是要用自己的精神来作用，所以如果你没有足够强大的灵魂的话你是不可能进入气的境界的。
然后灵魂境界就不用说了吧？你的灵魂要强大到就算离开身体也不会消灭的程度才能够进入灵魂境界，这个时候这个武道修炼者的灵魂和普通人比起来就不是说几倍几倍的了，而是平方甚至立方级别的强大。
要是举个特殊点的例子就说玄道老者吧。玄道老者一个人的灵魂相当于...一座城里面所有人的灵魂总和吧。一个人的灵魂大概要连续平方个数十次才行。这也就是为何他能够单单的靠着灵魂就能够驱动一个巨大的阴煞魔像。
要知道，精神和物质其实是不相干的，但是量变产生质变，当灵魂，也就是精神强大到一定的境界的时候，就可以干涉到物质世界了。
当然就连现在的李岩都没有到达这个境界。放眼整个武道界，能够达到这个境界的人就只有玄道老者一个人，其余的人都不行。因为用灵魂干涉物质对于灵魂的力量要求太过苛刻，就算你能够达到但是和其中差距也会很大。而且就像是曾经老三圣误解玄道老者一样，用灵魂干涉物质的话这种行为对于灵魂的消耗是非常的巨大的，所以老三圣会认为玄道老者是因为用灵魂控制了这么巨大的阴煞魔像导致他的灵魂消耗过大而回去调息，但是他们其实只是低估了他们敌人的实力而已。
当下的玄道老者可以说和那传说中的修炼之境只有一步之遥，但是如果你没有办法找到突破的那一份领悟，你就永远不可能突破到那个所谓的修仙之境。
这也就是为何他修炼了千年都只是让他在灵魂境界中不断积攒着量变却没有质变的原因。
有的时候，修炼就像是在向着房间里面放东西，你一点点的放满了一个房间之后，你想要继续放更多的东西的话，就要打开下一个房间，但是下一个房间的门是锁着的，所以你可能就需要一把能够打开那扇房门的钥匙。你如果拿不到那把钥匙的话，那么你永远也不可能把你的东西放到下一个房间中去。就是这种意思。
修仙之境估计之所以这么多年都没有一个人能够达到的原因，重点应该就是在你要领悟什么样的东西才能打开着两个境界之间隔着的那道门。如果你没有那种领悟作为开门的钥匙，不管你在灵魂境界修炼的多么圆满，也始终是灵魂境界。
玄道老者没有找到，如果他真的找到了。圣地也就不用反抗了。当然估计如果玄道老者真的成为了修仙之境，他也不会对圣地出手了。之前说过，当一个人到达了修仙之境的时候，他就不再拥有感情了。
所以玄道老者的那些复仇的执念，统治的欲望，光复黑煞门的想法通通都会不复存在了。这样的话也就没有那么多的事情了。一切归于和平，玄道老者只是成仙了而已。从此也不会再问世事了。似乎也不错。
但是其实这种判断可以说只是一种不确定的东西，是否是真的还是有待考证。我想不管是李岩他们还是圣地的那些人都不打算冒这个险的。
中国的字典里面有一句古话叫做养虎为患。若是让玄道老者修成了修仙之境的话就是这个成语的真实写照了。
现在，李岩他们四人之中只有南宫时午还没有从回梦香的幻境中离开，其余三个人都已经结束了回梦香的增幅，并且都在灵魂上取得了突破，袁生更是直接到达了气的境界的最后一阶段，如果能够突破的话就能够和李岩一样到达灵魂境界。