字号
14
18
22
26
30
简体
繁体

第478章 红石镇上下各阶层分析

前世时的明朝,有个人叫王阳明,那个睡棺材的王阳明,那个据说是练气士兼武林高手的王阳明。

王阳明有过一段话。

那是在一次游山玩水的过程诞生的。

一个朋友指着岩的花树问老王:“你说过,天下无心外之物。但是同学你看,这样的一棵花树,在深山自开自落。有你,它也开,无你,它也开。有你,它也落,无你,它也落。你说,此花树,于你我之心,有何相关?”

老王回答道:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

这是王阳明的话。

更早的时候,还有一个人也说过类似的话。

那是唐朝时候,那个说过“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的禅宗六祖慧能,路过广州法性寺的时候,正值寺法师讲经,然后,有风吹幡动。

两个僧人争论起来:那是风在动呢还是幡在动?一个说是风动,一个说是幡动。

打酱油路过的慧能忍不住了,进来插了一句:“既非风动,也非幡动,而是你们的心在动。”

这句话与王阳明的那句话看上去风牛马不相及,但是其实,它们内里的核心,一脉相承。

方天前世时的学课本慧眼独具,一眼就看出了它们的同根同源:“这是典型的唯心主义世界观。”

但在此时的方天看来,这与其说是世界观。不如说是人生观。

什么样的人生观呢?

就是这个世界的一切,都是因着人而存在。

人,是这个世界的核心。

从客观来讲,宇宙在演化着,所谓“人”的这种生物,不过是演化过程的一环,既不是最初始的那一环,也必定不是最终极的那一环。

所以,把人认为是世界的核心,自然是唯心。自然是唯我。

但是,如果没有人,那么这个世界的一切,不管它怎么演化,又有谁会去关注呢?又有谁会去关心呢?又或者说,和我们“人”,有什么关系呢?

因此,站在人的立场,站在人类社会的立场。这世间万物,不过都是资源。

由人这种东西来认识、开、运转和利用的资源。

作为城主。方天的眼,便也只有人。

人,才是他所认为的大势所在。

只要他抓住了人,至于什么三城二十八镇的,谁会去关心?从源头上来说,不也正因为这么多的修者在红石镇的集聚,才有着帝国方面在此开辟一城的基础吗?

方天笑的是,那些做着手脚的人,却看不到这一点。

这凭这一点。方天就可以断定,那些人,就算层次再高,也是有限。

人有种种,各各不同。

方天此时想着前世某大波ss的那份社会各阶层分析,然后把它的那个框子,往红石镇上下各色人等头上套。

第一个套着的。自然是魔法师。

作为这个世界的最高战力,他们的存在,决定着这个世界的核心格局。

魔法师,却也分着两类。

第一类。是如安迪、埃里克、法尔斯坦、木罗、希岩这样的。

他们有着足够的天资,也有着足够的意志,在魔法本身的道路上行走着。在途,他们也许会被外面的某些东西吸引着,如权势,如世人的尊敬等,但是最终,有着深邃远景和内涵的魔法世界,终会把他们拉过来。

对于他们来说,在魔法的道路上前进,就是根本,就是一切,就是最大的**和需求。

谁能在这一点上给他们助力,谁就能获得他们的立场。

安迪等人是成功者,而在这一类,还有着大量的,因为各种原因,目前为止,还未曾获得成功的人。他们在路上苦苦地跋涉着,有的信心十足,有的带着迷茫,有的坚定却绝望。

这是第一类,方天此时顺手将之命名为“纯正的魔法师”。

有纯正,当然就有不纯正。

魔法的道路,是荆棘遍布的,纵然全副武装,也走得艰难。更何况,那些在天资、传承、意志、领悟等各个方面有着不足的人。

走着走着,就累了,或者无以为继了。

然后人生的重点,开始转移。

不再专注于魔法层次上的提升——当然,能提升肯定也是极好的,但是他们或多或少的精力,开始分散了在世间名誉、利益或者权势、力量等的获取上。

为名奔跑的,结交各路名流。

为利奔跑的,开辟自己的生意渠道,或者参股别人的经营,从为别人的经营保驾护航,获得自己的那一份。就如帕特以前的那个老师。

为权奔跑的,其杰出者,跻身帝国上下层组织,而其不那么杰出者,则跻身于非帝国各大小组织,如佣兵团。

为力奔跑的,会热衷于结交更高层次的魔法师,结交有着深厚背景的势力。

当然,这名、利、权、力之间,可能有着种种的杂糅,但是总体情况,基本就是这样。

这一类,方天命名为“不纯正的魔法师”,或者用前世的某些说法,称之为,“堕落的魔法师”。

而纯正与不纯正之间、堕落与未堕落之间,是可以相互转化的,并非那么绝对。

总而言之,在魔法师的群体——

纯正而又成功的,占据着最高层次。

他们握有着这个世界的尖端力量,并且,往往是自身所在那个领域或者范围内的核心。

不纯正且成功的,占据着第二层次。

他们虽然自己不是最强。但是通过各种手段的经营和谋略,合纵连横,长袖善舞,要么身在帝国体系,可以借用帝国的部分力量,要么背靠大树,可以获得大树的某些荫庇。

这个层次的虽然不是最高层次,但是他们往往和最高层次有着各种千丝万缕或盘根错节的关系,也是不可小觑。

纯正却尚未成功的,占据着第三层次。

在自身的力量和层次上。他们未能脱,却又仍然专注着修炼的道路,和那些开始着手经营身外关系的人比起来,在力量的调用上,自是逊了一层。

但是,他们在一定层次上,受着第一层次和第二层次的另眼相看,或者忌惮,或者厌恶。或者青睐。

不纯正且不成功的,排在最后一个层次。

魔法上。没有大前途。经营上,又未能获得成功。这种在正反两方面都无可称道的人,自然不会有多大的分量。不论是第一层次、第二层次还是第三层次的人,都不会太看这种层次的人入眼。

这个层次的魔法师,其实是魔法师世界里的失败者,并不能获得魔法界的认同。他们的触手与触角,只能伸向外界。

这是关于魔法师的种种。

套完了魔法师,方天第二个套着的,自然是武者。

同为力量阶层。武者在最高力量上逊色于魔法师,不得不在根本层面上屈居魔法师之下,但是他们以过并且是远过魔法师的数量,填充着这个世界的主体。

他们活动于这个世界的上上下下,从最高层次,到最低层次,每一个层次。都有着他们的身影。

并且,因为武者道路比较有限的原因,和魔法师比起来,他们从很早。就开始“堕落”,或者说,他们本来就是从“堕落”成长起来的阶层。

“纯正的武者”,有,但是和魔法师比起来,比例上,要少得多。

这也就意味着,凡是五、六级的武者,身后的关系,基本上,全都是错综复杂的,也是不容小觑的。如格罗特,才年纪轻轻的就已是五级,那他的长辈,他的家族,他家族的联姻或盟友家族……

这些,若扭合起来,一股相当庞大且不可小视的力量。

他们固然是武者,但他们以自身的力量和优势,背后肯定也连接着不少的魔法师。

就如南金等三老。

他们的背后不是“有魔法师”那么简单,而是有着**师甚至还有更高力量。

武者道路的限制,导致了武者在社会关系上的大面积铺网与经营,这是其让人不得不重视的地方。并且,由于魔法师传承的不稳定性,导致魔法师的最高阶层,也不得不一定程度地对武者阶层作出妥协。

这种妥协,就是联盟或者联姻,又或者,魔法师收了武者家族的弟子,武者家族,收了魔法师家族的弟子。

但是,方天却也看到,他的手,握有着可以令全天下所有的武者都疯狂起来的东西。

因为影响太大,又因为他自身层次不到,目前来说,自是不能将之抛出来。但是,只要经过合理的谋划和运营,方天相信,他是可以将这个阶层拉过来,作为助力的。

不过,因为会影响到魔法师,所以,其需要考虑的地方,太多太多,必须要步步为营。

在这一点上,应该说,前景是美好的,但是道路却真是很曲折的。

舍魔法师与武者而外,方天第三个套着的,就是经营者。

经营者本身,不足为虑。但他们全都依附于魔法师和武者,并且,因为近水楼台先得月的缘故,他们的家族子弟,有很多,只要有条件的,肯定会转向魔法师或者武者展。

所以,从这个阶层入手,也是可以与一大批的魔法师和武者拉出关系来的。

方天想起了前世的不少故事:想结识国王,先结识他的理匠。想拉拢王子,先拉拢他的裁缝。想追求公主,先搞定她的香水师……

任何人,都不是活在真空的。

哪怕是最高层次的那些,也不例外。

一个大魔法师的关系层层外延,可能外延到一个小旅馆的侍者。换言之,从一个小旅馆的侍者那里,你就可能登入大魔法师的殿堂。

经营者再后面,就是占据着这个社会最多数量的农夫与各种手工业者之类的了。

他们占据着最多人数。

但是同时,他们却也只是野草。

自生自灭着。

社会的运转,离不开他们。但是社会的主体,从来也不是他们。

他们的杰出者,会跳出这个阶层。

但是跳出之后,他们也就不再属于这个阶层,对这个阶层,也不会再有多少的留恋以及眷顾。